Sympatie a pýcha u Davida Huma a Bernarda Mandevilla

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F67985955%3A_____%2F24%3A00598516" target="_blank" >RIV/67985955:_____/24:00598516 - isvavai.cz</a>

Nalezeny alternativní kódy

RIV/62690094:18460/24:50021704

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Sympatie a pýcha u Davida Huma a Bernarda Mandevilla

Popis výsledku v původním jazyce

Kniha se snaží představit Davida Huma jako myslitele, který, jak výstižně řekl Gilles Deleuze, je „moralistou, sociologem a historikem dříve, než je psychologem, aby mohl být psychologem“, přičemž poukazuje na postupný rozvoj tohoto interpretačního schématu u Normana Kempa Smithe, Gillesa Deleuze a Annette Baierové. Jejich přístup kniha rozšiřuje a doplňuje rozborem přirozené společenské potřeby mysli vypracované v Humově Pojednání o lidské přirozenosti a předkládá výklad jejích historických zdrojů. Kniha diskutuje tři podoby této sympatií obstarávané potřeby u Huma - potřeby kontaktu s druhými, potřeby blízkosti a potřeby chvály a uznání. Třetí zmiňovanou potřebu kniha pojednává s ohledem na Humovu originální koncepci věcně oprávněné pýchy, která je podle Huma podstatnou podmínkou ctnostného charakteru a jež, jak kniha argumentuje, je v morální psychologii dodnes relevantní. Tématické zaměření knihy konečně umožňuje poukázat i na důležitou kritickou návaznost Humovy koncepce pýchy na myšlenky Bernarda Mandevilla, jenž svou koncepci člověka jako pyšné bytosti postavil do centra svého svérázného výkladu ctností a lidské společnosti.

Název v anglickém jazyce

Sympathy and Pride in David Hume and Bernard Mandeville

Popis výsledku anglicky

The book seeks to present David Hume as a thinker who, as Gilles Deleuze aptly put it, is “a moralist, a sociologist and a historian before he is a psychologist in order to be a psychologist,” pointing to the gradual development of this interpretive scheme in Norman Kemp Smith, Gilles Deleuze, and Annette Baier. The book extends and complements their approach with an analysis of the natural social need of the mind elaborated in Hume’s Treatise of Human Nature and presents an interpretation of its historical sources. The book discusses three forms of this sympathetically procured need in Hume - the need for contact with others, the need for closeness, and the need for praise and recognition. The book discusses the third need mentioned in light of Hume’s original conception of substantively justified pride, which Hume argued is an essential condition of virtuous character and which, the book argues, is still relevant in moral psychology today. Finally, the thematic focus of the book also allows us to point out the important critical continuity of Hume’s conception of pride with the ideas of Bernard Mandeville, who placed his conception of man as a proud being at the center of his peculiar interpretation of virtue and human society.

Druh

B - Odborná kniha

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

<a href="/cs/project/GA20-02972S" target="_blank" >GA20-02972S: Staré a nové ctnosti. Etika ctnosti u Huma a Mandevilla</a><br>

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2024

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

ISBN

978-80-7476-335-9

Počet stran knihy

210

Název nakladatele

Togga

Místo vydání

Praha

Kód UT WoS knihy

—