Hans Albert, Münchhausenovo trilema a bootstrapová racionalita

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F67985955%3A_____%2F25%3A00640743" target="_blank" >RIV/67985955:_____/25:00640743 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://doi.org/10.46854/fc.2025.3r.483" target="_blank" >https://doi.org/10.46854/fc.2025.3r.483</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.46854/fc.2025.3r.483" target="_blank" >10.46854/fc.2025.3r.483</a>

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Hans Albert, Münchhausenovo trilema a bootstrapová racionalita

Popis výsledku v původním jazyce

V článku se soustředím na fundamentální problém tradiční epistemologie, který Hans Albert reformuluje ve svém Traktátu o kritickém rozumu (Albert 1985) a označuje ho jako Münchhausenovo trilema. Traktát i trilema jsou důsledkem Albertovy cesty ke kritickému racionalismu a diskusí s tehdejšími myšlenkovými proudy německé filosofie, především s tzv. transcendentálním pragmatismem Karl-Otto Apela. Snažím se porovnat rozdílné epistemologické interpretace trilematu v rámci kritického racionalismu i mimo něho a zároveň i rozdílnost postojů Poppera a jeho žáků k závazkům kritického racionalismu, který většina z nich přijímá jako jediné možné řešení trilematu. V závěru se pak snažím upozornit na skutečnost, že rekonceptualizace tradiční dichotomie mezi věděním a míněním a nahrazení principu zdůvodnění principem kritického zkoumání není posledním krokem kritické epistemologie, tzv. pankritického racionalismu. Domnívám se, že je třeba věnovat systematičtější pozornost několika návrhům mnohem podrobnější evolučně-epistemologické perspektivě, která propojuje neuvěřitelné historky barona Münchhausena se snahou o rozvinutí kritické racionality založené na bootstrapu.

Název v anglickém jazyce

Hans Albert, Münchhausen’s Trilemma and Bootstrap Rationality

Popis výsledku anglicky

In this article, I focus on a fundamental problem of traditional epistemology, which Hans Albert reformulates in his Treatise on Critical Reason, referring to it as “Münchhausen’s Trilemma.” The treatise and the trilemma are the result of Albert’s journey towards critical rationalism and discussions with contemporaneous currents of thought in German philosophy, especially the so-called transcendental pragmatism of Karl-Otto Apel. I try to compare different epistemological interpretations of the trilemma within and outside critical rationalism, and at the same time the differences in the attitudes of Popper and his students towards the obligations of critical rationalism, which most of them accept as the only possible solution to the trilemma. In the article’s conclusion, I try to draw attention to the fact that the conceptualization of the traditional dichotomy between knowledge and opinion and the replacement of the principle of justification by the principle of critical investigation is not the final step of critical epistemology, the so-called pancritical rationalism. I believe that it is necessary to devote more systematic attention to the existing proposals for a considerably more detailed evolutionary-epistemological perspective, one that connects the incredible stories of Baron Münchhausen (better known in the Czech environment as Baron Prášil) with the effort to develop a critical rationality based on the bootstrap.

Druh

J_imp - Článek v periodiku v databázi Web of Science

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2025

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Filosofický časopis

ISSN

0015-1831

e-ISSN

—

Svazek periodika

73

Číslo periodika v rámci svazku

3

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

20

Strana od-do

483-502

Kód UT WoS článku

001603677600009

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-105023705801