Vše

Co hledáte?

Vše
Projekty
Výsledky výzkumu
Subjekty

Rychlé hledání

  • Projekty podpořené TA ČR
  • Významné projekty
  • Projekty s nejvyšší státní podporou
  • Aktuálně běžící projekty

Chytré vyhledávání

  • Takto najdu konkrétní +slovo
  • Takto z výsledků -slovo zcela vynechám
  • “Takto můžu najít celou frázi”

Comenius’s Notion of Happiness and Its Platonic-Aristotelian Connotations

Identifikátory výsledku

  • Kód výsledku v IS VaVaI

    <a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F48135445%3A_____%2F22%3AN0000027" target="_blank" >RIV/48135445:_____/22:N0000027 - isvavai.cz</a>

  • Výsledek na webu

    <a href="https://wipfandstock.com/9781666714142/the-restoration-of-human-affairs/" target="_blank" >https://wipfandstock.com/9781666714142/the-restoration-of-human-affairs/</a>

  • DOI - Digital Object Identifier

Alternativní jazyky

  • Jazyk výsledku

    angličtina

  • Název v původním jazyce

    Comenius’s Notion of Happiness and Its Platonic-Aristotelian Connotations

  • Popis výsledku v původním jazyce

    Comenius’s understanding of human life as practice set in a society- wide (universally reformed) context of blissfulness is foreign to modern society today. Virtuous and moral behavior is today interpreted primarily psychologically. Virtues do not grow out of a society-wide understanding of practice, but as a psychological disposition about which the psychology of the individual testifies. The consequence of the psychological reduction of virtuous-moral behavior is the replacement of virtuous conduct by a moral norm. Comenius’s good-living person (that is, wise, virtuous, and pious), who searched for their place in the world, is in today’s modern so- ciety replaced by an ahistorical, a-practical individuality embedded in a particular and discontinuous life context, which makes the living world one great, incomprehensible maze–labyrinth.

  • Název v anglickém jazyce

    Comenius’s Notion of Happiness and Its Platonic-Aristotelian Connotations

  • Popis výsledku anglicky

    Comenius’s understanding of human life as practice set in a society- wide (universally reformed) context of blissfulness is foreign to modern society today. Virtuous and moral behavior is today interpreted primarily psychologically. Virtues do not grow out of a society-wide understanding of practice, but as a psychological disposition about which the psychology of the individual testifies. The consequence of the psychological reduction of virtuous-moral behavior is the replacement of virtuous conduct by a moral norm. Comenius’s good-living person (that is, wise, virtuous, and pious), who searched for their place in the world, is in today’s modern so- ciety replaced by an ahistorical, a-practical individuality embedded in a particular and discontinuous life context, which makes the living world one great, incomprehensible maze–labyrinth.

Klasifikace

  • Druh

    C - Kapitola v odborné knize

  • CEP obor

  • OECD FORD obor

    50101 - Psychology (including human - machine relations)

Návaznosti výsledku

  • Projekt

  • Návaznosti

    V - Vyzkumna aktivita podporovana z jinych verejnych zdroju

Ostatní

  • Rok uplatnění

    2022

  • Kód důvěrnosti údajů

    S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Údaje specifické pro druh výsledku

  • Název knihy nebo sborníku

    The Restoration of Human Affairs: utopianism or realism?

  • ISBN

    978-1-6667-1415-9

  • Počet stran výsledku

    8

  • Strana od-do

    142-149

  • Počet stran knihy

    226

  • Název nakladatele

    Pickwick Publications

  • Místo vydání

    Eugene, USA

  • Kód UT WoS kapitoly