Slovesa γεννᾶν, γί(γ)νεσθαι a od nich odvozené jmenné tvary v raném ariánském sporu

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15260%2F20%3A73609747" target="_blank" >RIV/61989592:15260/20:73609747 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://www.ics.cas.cz/en/journals/folia-philologica/contents-of-published-issues" target="_blank" >https://www.ics.cas.cz/en/journals/folia-philologica/contents-of-published-issues</a>

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Slovesa γεννᾶν, γί(γ)νεσθαι a od nich odvozené jmenné tvary v raném ariánském sporu

Popis výsledku v původním jazyce

Článek analyzuje užití řeckých sloves γεννᾶν („plodit“) a γί(γ)νεσθαι („vznikat“), odvozených slovesných adjektiv γεν(ν)ητός a ἀγέν(ν)ητος a substantiva γέννημα ve třech ariánských předníkajských listech (ariánský Dopis Alexandrovi z Alexandrie, Areiův Dopis Eusebiovi z Níkomédeie a Dopis Paulínovi z Tyru od Eusebia z Nikomédeie) ve výpovědích týkajících se vztahu Boha Otce a Božího Syna. Při rozboru pramenů, jež důsledně bral v úvahu textové varianty uvedených sloves a slovesných adjektiv v rukopisné tradici (na základě edice pořízené H.-G. Opitzem v Athanasius Werke, III/1/1–2, Urkunden zur Geschichte des Arianischen Streites, 318–333, Berlin – Leipzig 1934–1935), byla ukázána tendence vyhýbat se slovesu γί(γ)νεσθαι jako nebiblickému ve výpovědích o vztahu Božího Syna k Bohu Otci v textech Areia z Alexandrie a ariánů, zatímco dopis Eusebia z Níkomédeie vykazuje jednoznačnou otevřenost k užití obou sloves a z nich odvozených slovesných adjektiv. Ze struktury argumentace Eusebia z Níkomédeie je zřejmé, že níkomédejský biskup nebyl ochoten rozlišovat co do významu γεννᾶν a γί(γ)νεσθαι ve výpovědích o původu Božího Syna z Boha Otce, přičemž jediným Eusebiem zvažovaným významem slovesa γεννᾶν, jenž by ho odlišil od γί(γ)νεσθαι, je koncept vydělení Syna z úsie Otce.

Název v anglickém jazyce

The Verbs γεννᾶν and γί(γ)νεσθαι and Related Nominals in the Early Arian Dispute

Popis výsledku anglicky

The article analyses the usage of the Greek verbs γεννᾶν (“beget”) and γί(γ)νεσθαι (“originate”), the related verbal adjectives γεν(ν)ητός and ἀγέν(ν)ητος, and the noun γέννημα, in three Arian pre-Nicene letters (Arians’ Letter to Alexander of Alexandria, Arius’ Letter to Eusebius of Nicomedia and Letter to Paulinus of Tyre by Eusebius of Nicomedia) in the statements concerning the relationship between the Son of God and God the Father. Taking into account the textual variants of these verbs and adjectives occurring in the manuscripts according to H.-G. Opitz’ edition in Athanasius Werke, III/1/1–2 (Urkunden zur Geschichte des Arianischen Streites, 318–333, Berlin – Leipzig 1934–1935), the analysis demonstrates that there is a tendency to avoid the usage of γί(γ)νεσθαι as a non-Biblical verb in the texts of Arius and his Alexandrian supporters, whereas in the letter by Eusebius of Nicomedia an openness to the usage of both verbs is apparent. The structure of argumentation in Eusebius’ letter makes it evident that the Nicomedian bishop intended to deny any distinction in meaning between the verbs γεννᾶν and γί(γ)νεσθαι in the statements about the coming into being of the Son of God from God the Father. The only other meaning of γεννᾶν taken into account by him is the division of the Son from the substance of the Father.

Druh

J_SC - Článek v periodiku v databázi SCOPUS

CEP obor

—

OECD FORD obor

60303 - Theology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2020

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Listy Filologicke

ISSN

0024-4457

e-ISSN

—

Svazek periodika

143

Číslo periodika v rámci svazku

3-4

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

34

Strana od-do

305-338

Kód UT WoS článku

000711430300002

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-85124262446